Нам 10 лет!
За эти годы мы выпустили сотни курсов, десятки подкастов и тысячи самых разных материалов об истории культуры. Если хотите порадовать нас, себя или даже кого-то еще, вы знаете, что делать
Оформить подписку
P. S. Кстати, вы нажали на изображение средневекового хрониста. Он преподносит рукопись Филиппу Смелому, но мы считаем, что у него в руках летопись Arzamas.
Monk

Расизм и арбузы

Открытка «Сейчас я очень занят». Художник Ричард Фелтон Аутколт. США, 1909 год National Museum of African American History and Culture

Популярный миф о том, что афроамери­канцы жить не могут без арбузов, возник на амери­кан­ском Юге после отмены рабства — вероятно, потому, что часть освобожденных рабов занялись выращиванием арбузов. Со временем этот миф превратился в один из расовых стереотипов, усиленно культивиро­вавшихся массовой культурой с конца XIX до середины XX столетия. Образ радостно уплетающих арбузы афро­амери­канцев, взрослых и детей, подавался как добродушная шутка, но на деле выражал представление о них как о лени­вых, неопрятных и недалеких людях. Арбузы фигурировали на плакатах, от­крытках, в книгах, газетах и журналах, в песнях и шоу «менестрелей». В сцена­рии знаменитой экранизации романа «Унесенные ветром» (1939) была сцена, в которой Присси, рабыня-горничная Скарлетт О’Хары, ест арбуз. Актриса Баттерфлай МакКуин, дебюти­ро­вавшая этой ролью в кино, отказалась сни­маться в этой сцене.

Другие выпуски
Открытка дня
Литература

7 секретов «Мастера и Маргариты»

Грозы, оборванные пуговицы, любовь к розам, шахматы и другие тайны романа