Детская моча от водянки
«При ветре и воде в голове. Греки называли эту болезнь hydrocephalum. Для нее был бы не бесполезен компресс — так советует господин Долеус Иоганн Долеус (1651–1707), немецкий врач, ученик Томаса Сиденгама., — сваренный в детской урине, для чего годится эссенция урины. Возьми переступня Имеется в виду Bryonia dioica, растение семейства Тыквенных, которое использовалось в фармакологии и колдовстве
из-за сходства корневища с мандрагорой. два лота Лот — дометрическая единица измерения массы, равная 12,79725 г., порошка горькой тыквы, пол-лота горькой полыни и руты, по полпригоршни семян фенхеля и горчицы по два лота, длинного перца один лот, поташа Поташ — средняя соль калия и угольной кислоты. два лота, соли аммония 6 драхм Драхма — древнегреческая единица измерения массы, равная от 4 до 7 г.. Вари в вине или урине: добавь еще муки и сделай раствор; затем нужно добавить эссенции урины, эссенции соли аммония, эссенции девичьей ромашки, каждой по 2 квентина Квентин — старая немецкая мера веса, равная примерно 5 г.; поставь в тепло».
В 1696 году Христиан Франц Пауллини
Рецепты Пауллини, выбранные как из античных авторов — Ксенократа, Гиппократа, Галена, Плиния, Цельса, Диоскорида, так и из современных ему врачей — Иеронима Брауншвейгского, Парацельса и Эттмюллера, включали детскую мочу Еще Диоскорид советовал пить мочу при отравлениях и укусах змей, скорпионов и морских гадов; в Средние века компрессы из мочи рекомендовались при роже и антоновом огне; в письмах мадам де Севинье упоминается уринальная эссенция как действующее снотворное., слюну людей и животных; он рекомендовал компрессы из конского навоза при зубной боли, порошок из беличьих какашек при головокружении, пену с лошадиных губ при чахотке и теплый коровий навоз с солью и уксусом при гноящихся глазах. Особый раздел был посвящен косметологии — со средствами для ращения волос из собачьих экскрементов и лосьоном для удаления родимых пятен из предсмертной испарины или воды, которой обмывали покойника. Здесь Пауллини незаметно для себя самого переходил с позиций ученой гуморальной теории на позиции народной медицины, основанной на симпатической магии Термин «симпатическая магия» (нем. Sympathie-Zauber, англ. sympathetic magic) был предложен этнографами Рихардом Андре («Ethnographische Parallelen und Vergleiche», 1878) и сэром Джеймсом Джорджем Фрэзером («The Golden Bough», 1890) для описания магии, основанной на «симпатии», то есть сходстве, сродстве или контакте двух и более объектов или явлений..
Разнообразие явных и скрытых обоснований способствовало огромной популярности «Фекальной аптеки»: она переиздавалась до середины XIX века, а в вернакулярных Вернакулярные — народные, низовые, местные, характерные для той или иной территории. практиках восходящие к ней рецепты существуют по сей день. Однако наряду с армией приверженцев постепенно формировалась и армия критиков. Лекарства Пауллини вызывали сомнение уже у некоторых его коллег, но решающим импульсом для отвержения лечебных фекалий и выделений стало философское и художественное осмысление «чувствительности», крупнейшей медицинской концепции 1740-х годов.
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/58/small_icon_picture-d92b5daf-1022-4c16-b855-c5a78464fabe.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric_entry/185/small_icon_picture-2c3dfae7-6f6a-4f6a-bb17-6007ecba561f.jpg)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/18/small_icon_picture-adb361ed-b69d-4c14-ae73-d2b7086a7509.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/68/small_icon_picture-213abfa1-9320-43f8-9d6b-e55993ce1e5f.png)
11 слов, помогающих понять культуру Сербии
Слава, чойство, разговоруша, инат и бре